Mafalda é uma das personagens mais emblemáticas das histórias em quadrinhos da América Latina e do mundo. Criada pelo cartunista argentino Quino, cujo nome real era Joaquín Salvador Lavado, Mafalda representa a curiosidade e o
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Ao longo da história, diversos artistas e escritores foram cativados pelos gatos, encontrando esses animais não apenas companhia, mas também inspiração. Dotados de uma natureza enigmática e independente, os felinos conquistaram um lugar especial no
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A arte rupestre é um dos vestígios mais antigos da capacidade humana de expressão artística e representa um elo fascinante entre a história, a antropologia e a arte. Este tipo de arte, encontrado em diversas
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Jean-Michel Basquiat é extremamente reconhecido como uma figura central na arte contemporânea, conhecido por seu estilo ousado e expressivo que mescla influências do grafite com o neoexpressionismo. Nascido em 22 de dezembro de 1960, no
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Desde as primeiras manifestações artísticas da humanidade até os movimentos contemporâneos, a cor vermelha tem sido uma constante poderosa, carregada de simbolismos e significados profundos. Esta tonalidade vibrante não é apenas uma cor: é um
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Marco da engenharia brasileira e patrimônio nacional, a Ponte Rio-Niterói atravessa 16 histórias de vida, reveladas por meio de depoimentos emocionantes em uma coletânea digital do Museu da Pessoa Como de costume, a Ponte Rio-Niterói
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Cinéfilos de São Paulo, vem aí uma noite cinematográfica! Nesse sábado, o Museu da Pessoa e Spcine promovem gratuitamente um encontro com a diretora Eliza Capai para conversar sobre o uso de histórias de vida como ferramenta para o cinema e
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A "Mona Lisa", uma das obras mais enigmáticas de Leonardo da Vinci, teve recentemente um de seus mistérios decifrados. A geóloga e historiadora da arte Ann Pizzorusso revelou que a paisagem ao fundo da pintura
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O Centro MariAntonia da USP inaugura, no dia 19 de março, às 19 horas, a exposição Paisagem e Poder: construções do Brasil na ditadura, mostra documental que utiliza diversos suportes, e tem o objetivo de pensar
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Para ser criada, uma irmandade negra colonial precisava da autorização da Igreja Católica e do Estado brasileiro, materializado em um documento chamado de “compromisso”, como pontuou outra grande estudiosa do tema, Hebe Mattos. Em outras
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